題目立 -ユネスコ世界遺産-
興福寺塔頭のひとつであった多聞院で書き継がれた日記
「多聞院日記」の天正4年3月19日条(英俊記1576年:安土地桃山時代)に次のように見える。
天正 丙子三月十九日
一、経論ヲヨムニ声曲ヲよくたゝしよむへき事也、
或歌ニ
けさの雪ニわかあとつけて出けるを
とハれにけると人や見るらん
ての字をにこり、ハの字ヲわとよます、はとにこりてよめハ別の事ニなるにしる事、又句をよくよむへき事也、付たる任ニハ惧ルヘシ、
題目立とて田舎の宮ウツシノ時、昔ノ名仁ノ出立ニテ名乗ムカシノカタカナノ本ニアルマカセニ、
ソモゝゝコレワミナモトノケムクラウヨシツ子トハワカコト也ト
抑是ハ源ノ九郎義経トハ我事也、如此、
このように、奈良市上深川の題目立を特定するものではないが、題目立の神事芸能が古くから存在することが示されている。
また、近隣の丹生神社には題目立詞章本残欠が伝わり、近隣の他の神社祭礼でも行われていたことが分かる。
奈良東山中すなわち大和高原には、語り物芸が舞台化した初期の姿を伝えるとされる芸能史上において極めて重要な奉納芸が伝わって来た。それは、奈良で発祥した、能楽の源流を指し示しているのではないかとも考えられているからだ。
今夜は珍しいことに十数年ぶりに、「大仏供養」が奉納された。ここしばらく毎年「厳島」のみで有った。おそらく「大仏供養」はとても長く、暗記の上で大きな負担になっていたのであろう。
良い意味で挑戦的であり、上演された節付けの内容も復古を目指しているように思えた。
とても良い、満月の夜であった。
by narabito
| 2011-10-12 23:10
| 祭礼,法会,神事芸能 ceremony
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